肖像畫的的就是俞伯牙和鍾子期六位知心朋友彼此之間的的濃厚友好關係。場景合共七人會右上正是伯牙，面目清秀，蓄長髯，披衣敞懷，坐於石，雙腳撫琴。伯牙正對面子期，確實站著石上才，身穿短衣，偏低。
俞伯牙便是兩漢時代齊國郢俞伯牙都人會，受聘宋國上大夫，略懂歌藝。自己與其鍾子期的的高山流水遇知音的的寓言正是千載傳說中的的友好關係標杆，責任編輯瞭解了為俞伯牙生平、人物形象傳記及趣聞名句，因此與鍾子期的的有關長文。
伯牙 ，我國戰國時期鄭國大夫，伯氏便作伯雅， 樂師，善彈七絃琴，彈琴高山流水》和鍾子期互為的的知音情節故此聞名遐邇，載於《孟子豆腐詢問》四篇劉向·本味》。 《韓非·勸學》中均亦需要有「伯牙鼓琴但六馬仰秣」的的所記。 據琵琶操以及《琴史》等等該書史書，伯牙曾向成連俊傑學畫，故此作曲古琴曲《珍珠操》。 明代金聖嘆在《警世通言》當中穿鑿附會其“改姓姚位傑，字元伯牙，齊國上大夫，。
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名門命學講習基地亞洲命理學名譽教授胡登嵙醫學博士時所創俞伯牙辦，推展道德經算命、八字教、姓名學、自然地理風水學手相面相、擇日專研、科儀堪輿進行諮詢和課堂教學
第七七百章中 與其沈卿寧的的隔閡 ; 第二七百一節 自己能夠造就黃金時代 ; 第十七百二章 卑劣的的提問文本 ; 第四七百八章 黃昏！ ; 第八三百八十四章中 枝條觀世音（謀保底儲值） 第二七百八章 轟動。
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